петък, 25 август 2017 г.

БОЖИЕТО ЦАРСТВО – КРЪСТЪТ




Кръстът не е просто две кръстосани дървени греди.
Кръстът не е просто римски инструмент за мъчение и убиване.
Кръстът не е просто дърво, на което се приковаваха проклетите от обществото.
Кръстът не е просто олтар, на който бе принесена съвършената жертва за греховете на човечеството.
Кръстът не е просто жезълът, на който бе издигната умъртвената змия, за да бъдат изцелявани гледащите към нея ухапани от змии хора.
Кръстът не е просто трон, на който бе въздигнат Царя.
Кръстът не е просто вододел между две епохи, маркиращ в историята посещението на самия Бог на земята в плът.


Кръстът е кръстопът на два вида пространство – физическото и духовното и на два вида време – земното – кайрос и Божието – кронос. Кръстът е входа на Светлината в една вселена, потънала в мрака на бунта и греховността.

ВРЕМЕ

Хоризонталата му събира миналото и бъдещето в кулминацията на Божието въплъщение. Не гредите, а Божиите протегнати ръце сочат назад към миналото и напред към бъдещето. Назад, защото по всяко едно време от историята до тогава, вселената и човечеството са били подготвяни за това посещение. Напред към бъдещето, защото по всяко едно време от бъдещето, до края на благоприятната Господна Година се излива милост и прошка към тези, от бунтовното човечество, които се покаят.
В него се събират алфата и омегата. Омегата бележи края на една епоха, чиято кулминация е кръстът. Алфата бележи началото на друга епоха, чиято кулминация е кръстът.
В него се зануляват времето и греховете.
Към него са отправени очите на Божиите хора от миналото и очите на Божиите хора от Бъдещето.
От него струи светлина, осветляваща Божиите пророчества в миналото и Божиите пророчества за бъдещето1.
От него потече вечността, която ни разясни смисъла на миналото и на бъдещето.
Там беше разчупен истинският Хляб, слизащ от Небето, който дава вечен живот.
Там времето-кайрос се свързва с времето-кронос.

 

 

ПРОСТРАНСТВО

Вертикалата му събира Човешката, долната реалност и Божията, горната реалност, "през новия и живия път, който Той е открил за нас през завесата, сиреч, плътта Си".
Затова можем да "пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта, за да придобием милост, и да намерим благодат, която да помага благовременно".
Там е отвореното Небе, "където Божиите ангели да възлизат и слизат над Човешкия Син".
Там е гробницата на старото ни естество, но и място на нашето възкресение.
Там е нашето светилище, в което се покланяме на най-Величествения.
Там е нашето прибежище, където прибягваме, като под крило на майка-орлица.
Там е нашата крепост, пазеща ни от набезите на врага.
Там е нашата канара на увереност, сред океана от съмнения.
Там е истинската врата, до която се стига само по тесния път.



СВЕТЛИНАТА

От там дойде на света истинската Светлина, осветляваща всеки човек.
На там тръгнаха тези, които обикнаха Светлината и от там избягаха тези, които я намразиха.
От там тръгна Светлината и всеки, който я следва не ходи в тъмнина и знае къде отива.
Обръщайки се към Светлината, ние не оставаме в тъмнина, дори да преминаваме през долината на мрачната сянка.
От там ни просветлява Светлината, даваща ни мъдрост.
От там бяхме призовани от тъмнината в Божията чудна Светлина.
От там дойде Светлината, която даде зрение на слепите и ослепи "виждащите".
Там се обличаме в оръжието на Светлината.
Там ставаме чада на Светлината.
От там свети Светлината, която прави всяко нещо явно и осветлено.


Затова кръстът, който ни предложи нашият Господ да носим е

СЪСТОЯНИЕ


Състояние на смърт и на вечен живот, на загуба на един и намиране на другия, истинския Живот, защото Господ Исус превърна дървото на смъртта в дърво на живот.
Състояние на умиране за греха и на живеене за Бога.
Състояние на събличане на греха и обличане на Праведността.
Състояние на събличане на стария човек и обличане на новия.
Състояние на премахване на срама и на приемане на слава.
Състояние на Любов.
Състояние на Мир
Състояние на Осиновление.
Състояние – Наследство.

ПОРТАЛ КЪМ ВЕЧНОСТТА





петък, 4 август 2017 г.

КАК РАБОТИ ДУХОВНОТО СЪБЛАЗНЯВАНЕ


2 Царе 15:1 След това Авесалом си приготви колесници и коне и петдесет мъже, които да тичат пред него.
2 И Авесалом ставаше рано, та стоеше край пътя до портата; и когато някой имаше дело, за което трябваше да дойде пред царя за съдба, тогава Авесалом го викаше и думаше: От кой си град? А той казваше: Слугата ти е от еди-кое Израилево племе.
3 И Авесалом му казваше: Виж, твоята работа е добра и права; но от страна на царя няма кой да те слуша.
4 Авесалом още казваше: Да бях само поставен съдия на тая страна, за да идва при мене всеки, който има спор или дело, та да го оправдавам!
5 И когато някой се приближаваше да му се поклони, той простираше ръка та го хващаше и го целуваше.
6 Така постъпваше Авесалом с всеки израилтянин, който дохождаше при царя за съд; и по тоя начин Авесалом подмамваше сърцата на Израилевите мъже.


Чували ли сте християните да казват, че еди-кой си проповедник им ХАРЕСВА, или че проповед на еди-кой си им харесва, и даже им помогнала? И обикновено това се отнася за лъжеучител. Защо? Защото това им е предназначението – да се харесат.
Ужасната действителност сега е, че критерият днес нещо да е от Бога е това, че нещо, или някой се харесва...

Забравете, милички! Това, че нещо ви харесва, или че ви се СТРУВА, че ви помага, НЕ означава НЕПРЕМЕННО, че е от Бога.

Разбира се, че няма нищо лошо в насърчителните и привдигащи проповеди – те безспорно са необходими. Но ако са само такива, нещо не е наред – някой просто иска да се хареса. И то с определена ЦЕЛ.

Искат власт, пари и слава за СЕБЕ СИ.


Ето техниката на съблазняване на Авесалом, разкрита ни от Словото.

Първо, Авесалом си ПРИГОТВИ колесници и коне и петдест мъже, които да тичат пред него. (стих 1)
Имиджът, представянето, сцената са много важни. Трябва да има блясък, трябва да се придаде важност на "служението". Трябва да ВПЕЧАТЛЯВА! И после – рекламата! Трябва да има хора, които да тичат пред прелъстителя и да го хвалят.

Второ, демонстрация на лична заинтересованост към хората. (стих 2) Не че наистина се интересуват, но също като змията в Едем, се представят на заинтересовани за благополучието и успеха на хората, които искат да съблазнят.

Трето, самоизтъкване на съблазнителя, че има решението на проблема на съблазнявания и това решение в никакъв случай не от Царя. Не е от Бог. Не, реално, съвременните съблазнители не го казват директно, само се подразбира – зависи от ТВОЯТА вяра. От това, колко добре можеш да се самоубедиш. Много често карат аудиторията да повтаря в хор техни твърдения, манипулирайки по този начин съзнанието им да работи в съвсем друга посока на Христовото послание.
Също, както и змията в Едем прокара идеята в Адам и Ева, че Бог задържа нещо от тях, не има дава всичко, което им се полага. Но ТЕ, самите, с помощта на змията могат да компенсират това. В края на краищата, те ЗАСЛУЖАВАТ да са като Бога – продължава с внедряването на идеи змията.

Четвърто, издигат авторитета си над този на Царя. (Стих 4) Всячески се стремят да предотвратят хората да достигат до лична среща с Царя. Вместо това, им представят един измислен и старателно описан пред хората бог, доста различаващ се от този в Двореца – Небето. Представят един бог, който е приятелчето от горния етаж – готово да им се притече на помощ, всеки, път, когато свършат захарта, или кафето. Представят им един заместител на бог, някакъв захаросан, ухилен като тях образ, кукла, холограма, на която хората да се покланят и да ходят при нея да си искат "полагаемото". А този измислен бог, съществува, според съблазнителите, единствено да изпълнява желания.

Пето, ласкателство. (Стих 5) Ще ви нарекат скъпоценни, ще ви нарекат скъпи, ще ви прегръщат, ще ви целуват, ако трябва. Ще ви издигат егото до небето. Ще ви накарат да се чувствате специални. По-специални дори от Бога – все пак, той съществува, за да ви служи! Ще ви накарат да мислите, че всичко зависи от вас, от вашата вяра, от вашето позволение Бог да действа.

Ето така лъжеучителите подмамват сърцата на Божиите хора.

Вместо да им казват това, което самият Господ Исус им казва – Да търсят Първо Божието Царство и Неговата правда, а всичко останало ще им се прибави, те им казват да търсят ПЪРВО техните си царства, техните си владения и притежания, изпълнение на техните желания, а Божието Царство ... е, то е, което щяло да им се прибави...

Дали?

Разбирате ли заместването, изместването, подмяната?

Надявам се Божиите хора да разберат.

петък, 30 юни 2017 г.

ТЕОРИЯ НА ИГРИТЕ... и как се прилага тя в телеевангелизма.





Благодарности на Mladen Petrov за идеята.


"Теорията на игрите е клон от приложната математика или по-точно дял на изследване на операциите, който изучава стратегическите математически модели и вземането на решения в конфликтни ситуации,... в които играчите избират различни ходове, опитвайки се да максимизират възнаграждението си."
Но в случая, нас ни интересува повече разделът за хазартните игри, в която теория има много математика разбира се, но има и психология, етика и морал, или по-скоро липса на етика и морал. Защо ли? Защото в хазартните игри двете страни не са равностойни и едната страна, организаторът на играта определя правилата, явни и тайни и така манипулира резултата.


СТРАНИ
Реално има две страни в конфликта – организаторите на хазартната игра и всички хора, които потенциално биха се включили в играта.
Но играта се представя от организатора, така, че участниците да са си мислят, че играят срещу имагинерен противник, който държи ключа за щастието им, а организаторът е посредникът, който им помага да го спечелят.


ЦЕЛИ
И двете страни имат противоположни цели, в смисъл, че искат печалбата да потече в различна посока – към всяка от страните.
Обаче, много е важно играта да се представи така, че целта да изглежда уж една и съща – че организаторите не само желаят играчите да спечелят, но и че са техните най-доброжелателни благодетели.
Най-общо казано, организаторите си осигуряват печалбата, разчитайки на безотказното действие на едно човешко желание, доказало се през хилядите години човешка история – ДА ПРИТЕЖАВА.


РЕЗУЛТАТ
В действителност, печалбата тече основно в една посока – от играчите, към организатора. Историите на спечелилите са реклама за поддържане на играта. Ако няма спечелили, "кокошката" ще умре и вече няма да снася златни яйца.


ПСИХОЛОГИЯ
Колкото повече човек участва в играта, толкова повече се засилва желанието му за печалба. След всяка загуба, това желанието нараства повече и повече, докато се превърне в зависимост.
(Хазртната зависимост е болестно състояние.)


Това беше малко теория.


Сега, как на практика работи това, можете да разберете най-лесно и бързо от един виц, който днес чух по телефона. За него трябва да благодарите на Strahil Ivanov.


В академия за милионери, лекторът:
– Искате да знаете как се става милионер? Вие сте 1000 човека тук и сте платили по 1000 долара. Чао!


...


И така, как работи теорията на хазртните игри в телеевангелизма?
Най-разпространената хазртна игра сред телеевангелистите е играта, наречена "Сеене и жънене".


СТРАНИ
Има реален конфликт, естествено, но той е скрит за играчите. Пред тях се представя, че конфликтът е между играчите и дявола. Което е много иронично, защото самите телеевангелисти са служители на дявола. Освен това, най-разпространената стратегия на дявола да отдалечи хората от Бога не е да им открадне парите, а да ги изкуши с пари и да ги владее, чрез пари.
Реалният конфликт е между телеевангелистите и всички вярващи, които са потенциални и реални техни последователи. За съжаление, последователите не виждат това. Те виждат в телеевангелистите посредници, служители на един бог, който ще им помогне да си вземат от дявола ключа за щастието. В края на краищата, защо ще вярват в него, ако не им помогне за най-съкровеното желание на сърцето им – ДА ПРИТЕЖАВАТ.


ЦЕЛИ
И целите им са противоположни по същия начин и в същия смисъл, както при хазартните игри – и двете страни искат печалбата да потече към тях. Телеевангелистите – към тях самите, последователите им – към тях самите.
И какво се наблюдава на практика?


РЕЗУЛТАТ
Печалбите текат наистина главно и основно в една посока – от последователите, към телеевангелистите. Може случайно да се представи някой пример за благотворителност, който да поддържа заблудата в играта.
За разлика от организаторите на хазертни игри, обаче, телеевангелистите използват и собствените си огромни притежания за реклама на тяхната игра – "Вижте колко съм богат! Ако участвате в играта ми – да сеете в моето служение и вие ще сте толкова богати. Ето така се храни "кокошката", за да снася златни яйца.


ПСИХОЛОГИЯ
Колкото повече човек участва в играта им, толкова повече се засилва желанието му да притежава. Може да се оправдава пред съвестта си, че ако "бог го благослови", чрез "сеенето", ще може да "служи за благословение", но съвестта е божествена субстанция и пред Бога такива не минават. Той изпитва истинността на мотивите на сърцата ни. След всяко "сеене" човекът си мисли: "Е, дано този път да поникне нещо за мене!" Ако не се получи, следващия път желанието е по-голямо. Ако продължително време не се случва, му се втълпява, че може би семето му не е достатъчно голямо! А от екрана продължават да го убеждават и да му обещават, че ако посее определена сума (солидна) и повече, в рамките на 90, примерно, дни ще получи 100-кратно, даже съм чувала и 1000-дократно умножаване.
ДОКАТО СЕ ПРЕВЪРНЕ В ЗАВИСИМОСТ.


...


Mladen Petrov:
"Това си е направо като хазартния бизнес, който е основан около теория на игрите.
Идеята е, че тези, които предоставят хазартните игри са изчислили всичко така, че да задържат клиентите си, докато последните губят.
Всичко е свързано с човешката алчност
Ами това е математически модел на предлагане на печалба, която всъщност се взема [обратно], (ако случайно спечелиш), като крупиетата правят всичко възможно просто да те задържат в залата, (където ти така или иначе ще изгубиш спечеленото).
Предлагат ти безплатни питиета, бонус игри и т.н.
В случая с просперитетните е почти същото, предлагат ти да стоиш при тях, въпреки че си на загуба, със светлите обещания за бляскаво бъдеще"




Само да не си помислите, че телеевангелистите са математически и финансови гении!
Те просто са запознати с най-разпространената черта от психологията на човека – алчност, или както я нарича Библията – сребролюбие. И са добри ученици на господаря си – продават илюзии (красиви лъжи).
...


Има ли хазартната игра "Сеене и жънене" Библейска основа?


НИКАКВА!!!


Много хора си мислят, че да дадеш парите си на някого, за да ти се върне инвестицията с 300, 600, или 1000% печалба, това е Библейски принцип. И дори лошият ни опит от близкото и по-близкото минало с финансовите пирамиди не можа да ни накара да направим аналогията и да ни изведе от тази заблуда.


Първо, в притчата за сеяча ИЗОБЩО не става дума за пари. (Матей 13 и Марк 4)
Там се говори за разпространение на Божието Слово и Господ Исус обяснява това на учениците Си, когато им разтълкува притчата.
Там става въпрос за разпространение на Благата вест.
Коя Блага вест, кое Евангелие?
Че Господ Исус, както беше Бог на Небесата, дойде в плът на земята, живя безгрешен живот, пострада и умря на кръста за нашите грехове, според Писанията и възкръсна от смъртта, според Писанията.


(Това е Евангелието! Не, както ни убеждават телеевангелистите, че Исус умря на кръста, за да се обогатим ние и да имаме изобилен живот.)


И какво правят хитреците? Вземат Галатяни 6:7
"Недейте се лъга; Бог не е за подиграване: понеже каквото посее човек, това ще и да пожъне." И използват този стих така, откъснат от контекста, за да те убедят, че това е ососбено вярно за сеенето на пари – ако посееш пари, ще пожънеш пари.
И свързват този стих механично с един, също така откъснат от контекста стих, от притчата за сеяча и то от точно определено евангелие:
Марк 4:8
А другите паднаха на добрата земя, и даваха плод, който растеше и се умножаваше, и принесоха кое тридесет, кое шестдесет и кое сто.


И става следното: "Посейте в нашето служение пари, то е добра почва и ще ви се върне плод-пари 30, 60 и 100-кратно повече!"
Може да прибавят и срок за поникването на "семето".


Практически, това е частта от приказката "Пинокио", в която лисицата и котаракът излъгват Пинокио да си зарови спечелените монети в земята, за да можело на сутринта да поникне дърво с плодове-жълтици... Естествено, лисицата и котаракът открадват жълтиците му.


И както се случва при хазартните игри, които събират лапни-шарани, тъй се случва и при феновете на телеевангелистите – лапни-шараните се събират около тях. Купуват на идолите си имения за милиони долари, скъпи мебели, луксозни автомобили, лични самолети, плащат им престоя в скъпи луксозни хотели и сметките в гурме-ресторанти, та дори и разходите по извънбрачните им афери и все се надяват, че при следващото "сеене", може най-после "да пожънат"...
И упорито си затварят очите за всички противоречия на посланията им и на плодовете на живота им с Божието Слово! Заслепяването е станало перманентно.




Ама разбира се, че тази игра работи и то много добре и с изумително големи печалби! Обаче ... само за организаторите ѝ.


Тя работи, макар и в по-малки мащаби и за българските имитатори на телеевангелистите.




ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Зависимостта от тази игра е БОЛЕСТНО СЪСТОЯНИЕ.


...


(Едно уточение за телеевангелистите. Това са всички, до един от целия спектър "християнски" лидери-ментета на движението "Слово на вяра". Като се започне от най-разпознаваемия фалшификат, Джоел Остийн и се премине през Кенет Коупланд, Бени Хин, Крефло Долар, та се стигне до по-изпипаните фалшификати, като Джоузеф Принс и Джойс Майер. Всички, до един са пили от един източник – метафизичните окултни учения на Киниън и проповядват същите грешни доктрини. Има море от информация по темата, но препоръчвам книгата "Другото благовестие" на Д. Р. Макконъл. Има я в pdf-формат. Там са описани доказателствата за горното ми твърдение.
Кои са българските имитатори?
Надявам се да можете сами да си отговорите, след като разпознаете елементите на хазртната игра "Сеене и жънене" в служенията им.)


(И още едно уточнение за тези, които биха си помислили, че отричам Библейския принцип за сеенето и жъненето. Има такъв принцип и той е обяснен в контекста на Галатяни 6. И този принцип е свързан с това, нашият фокус да е преди всичко да се грижим за израстването си в дух, което ще ни доведе до вечен живот. Докато фокусирането ни върху грижата за плътта, за земното, за материалното ще ни доведе до тление. С други думи, смисълът на стих 7 е обяснен в стих 8 директно, но е потвърден не само от цялата 6-та глава, но и от цялото послание Галатяни.)












сряда, 28 юни 2017 г.

КЪДЕ Е ЕКШЪНЪТ?



От десетки години, ако не и от около стотина насам, се наблюдава едно и също явление сред християните – търсене на екшъна.
Щом се чуе, че някъде става нещо и хората масово се юрват да видят и да "прихванат" съживление.

Да, обаче съживлението се оказва локално и продължава в най-добрия случай няколко години и после затихва, затихва, докато угасне. После пламва друго съживление и хората, които са били в предишното, махват с ръка за язък и потеглят към новото съживление. Някои пресичат океани, за да се докоснат до новия екшън. Не казвам, че съживленията не са от Бога. Напротив, има и такива, които са от Бога. Но има и кьорфишеци. Извинете ме за турцизмите, но понякога ми се струват по-подходящи. И както казва един мой турско-говорещ приятел, помазанието не е заразно и не се предава по наследство. Обаче хората все си мислят, че ако се "отъркат" о някой "помазаник", ще прихванат и те.

И така духовното номадство продължава – от държава на държава, от град на град, от църква на църква – само да се понесе слух за екшън и веднага тръгва тълпа нататък.
Еееех, консуматорски дух.
А всъщност, екшънът е в нас. Във всеки един роден от Духа вярващ живее същият Дух, който създаде вселената и който възкреси Исус от мъртвите. Само започни да живееш по Божията воля и такъв екшън ще се развихри в живота ти, че няма да можеш дъх да си поемеш.

Дейвид Уилкерсън говореше за това в една от проповедите си – как хора от Англия отивали в Америка да търсят Божието присъствие, което си мислели, че е някакво усещане, емоция, силно преживяване, тръпки и т.н. И Дейвид Уилкерсън им казвал, че Божието присъствие е достъпно за всеки, стига да отдели време и да реши да прекарва време насаме с Него.

Колко странно е, че хора харчат купища пари, за да посетят някакво християнско екшън събитие, или да се преместят да живеят в града с екшъна, а се скъпят да отделят дори част от времето си да останат насаме с Бога и да чуят директно от Него.

Май нещо в християнските ни разбирания през последните стотина години изобщо не е наред. Живеем със сурогати, вместо с Истината. И точно както в храната ни сурогатите заемат все по-голямо място, така и в духовната ни храна сурогатите заемат все по-голямо място. А голямата беда е, че сурогатът се вижда, като истина. Затлъстели сме от храни-боклуци-заместители и продължаваме да търсим същите вредни храни-боклуци-заместители, вместо да се раздвижим и да влезем в истинския екшън.

Между другото, един от парадоксите на Божието Царство е да имаме мир и в най-големия екшън:

"Да! и в долината на мрачната сянка ако ходя Няма да се уплаша от зло; Защото Ти си с мене; Твоят жезъл и Твоята тояга, те ме утешават."
"Мир ви оставям; Моя мир ви давам; Аз не ви давам както светът дава. Да се не смущава сърцето ви, нито да се бои."
 "Това ви казах, за да имате в Мене мир. В света имате скръб; но дерзайте Аз победих света."

събота, 10 юни 2017 г.

ИЗЦЕЛЕНИЕ, ИЛИ БОГ

РАЗМИСЛИ ПО ИСТОРИЯТА С ИЗЦЕЛЕНИЯ ПАРАЛИТИК В КЪПАЛНЯТА ВИТЕЗДА.



Исус отиде при паралитика в милостта Си и го попита: "Искаш ли да оздравееш?" Отговорът беше по-скоро извинение, оправдание, отколкото ентусиазъм за дългоочаквано изцеление. Понякога и ние използваме оправдания, за да прикрием с тях гузната си съвест за извършен грях. Исус беше наясно със ситуацията и въпреки това го изцели. В еуфорията на неочакваното си изцеление, човекът изпълни без да се замисли заръката на Исус – стана, вдигна постелката си и си тръгна. Докато още не можеше да осъзнае напълно незаслужената милост, проявени към него, дойде първото изпитание към съвестта му – "Събота е, и не ти е позволено да дигнеш постелката си." – упрекнаха го юдеите, игнорирайки факта, че е станало чудо.

Ето така ни мами противникът, първо беше мамил човека дълги години, че грехът му е толкова непростим, че всички го бяха изоставили и нямаше кой да го спусне в къпалнята, затова тръгна да се оправдава пред Исус. 
Второ, както мамеше юдеите, така противникът мами и нас, като ни навира в очите дребни проблеми и по този начин скрива истинските, важните неща, които Бог върши. 

Естествено, нашият човек, вместо да прослави Исус отново се заоправдава: "Онзи, Който ме изцели, Той ми рече: Дигни постелката си и ходи?" (Това прилича на едни други оправдания – в Едемската градина.) Дали това не е причината, чудотворно изцелени хора да загубят изцелението си – нежелание да се покаят и неблагодарност. Четейки по-нататък, че е отишъл в храма, първоначално си мислим, че може би най-после съвестта го е "загризала" и е тръгнал за покаяние и благодарност...
Когато Исус го намери в храма, знаейки, че се е оправдал с Него и Го е обвинил пред юдеите, отново прояви милост и му каза: "Ето, ти си здрав; не съгрешавай вече, за да те не сполети нещо по-лошо." Но човекът пренебрегна предупреждението, "отиде и извести на юдеите, че Исус е, Който го изцели.", въпреки, че беше абсолютно наясно, че юдеите мразят Исус – дори Никодим беше отишъл при Него през нощта, поради страх от тях. Ех, колко познато. Каквото и чудо да видиш и преживееш, не поискаш ли да замениш грешната си природа с Божията, то тази грешна природа все ще те води към грях...

Макар да не го пише в Библията, мисля, че се досещам какво е станало с човека – все пак беше предупреден от самия Помазаник...
ИЗЦЕЛЕНИЕТО Е ИЗРАЗ НА БОЖИЯТА МИЛОСТ И НЕ Е РАВНОСИЛНО НА НОВОРОЖДЕНИЕ. ТО САМО НИ ПРИВЛИЧА ВНИМАНИЕТО КЪМ БОГА. 
А ДАЛИ ЩЕ ПРИЕМЕМ И ОПРАВДАНИЕТО ЗА ГРЕХОВЕТЕ СИ И ЩЕ СЕ ОБЪРНЕМ ОТ ВРАГОВЕ, КЪМ ДЕЦА НА БОГА, ЗАВИСИ ОТ НАС.

Исус изцели и сляпородения човек (Йоан 9). И там фарисеите Го обвиниха в неспазване на съботата. И там заплашиха изцеления, но той не предаде Господа, даже говореше в Негова защита пред фарисеите. Защото осъзнаваше, че е намерил по-ценно съкровище не само от зрението си, но и от живота си.

Знам за много случаи, в които изцелени, дори от фатални болести не се обръщат към Бога и хвърлят в лицето Му проявената към тях милост.
Изцеленията са важни. Дори изглеждат, като най-важното за болния.
Но не са по-важни от познаването на Изцелителя. Не са по-важни от прошката и оправданието Му, от мира с Бога, от вечния живот.
Защото е по-добре за нас куци, сакати и еднооки да влезем в ЖИВОТА, отколкото цели и здрави в пъкъла:

Марк 9:

43 И ако те съблазни ръката ти, отсечи я; по-добре е за тебе да влезеш в живота недъгав, отколкото да имаш двете си ръце и да отидеш в пъкъла, в неугасимия огън,
44 [дето "червеят им не умира, и огънят не угасва"].
45 И ако ногата ти те съблазни, отсечи я; по-добре е за тебе да влезеш в живота куц, отколкото да имаш двете си нозе и да бъдеш хвърлен в пъкъла,
46 [дето "червеят им не умира и огънят не угасва"].
47 И ако окото ти те съблазни, извади го; по-добре е за тебе да влезеш в Божието царство с едно око, отколкото да имаш двете си очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла,
48 дето "червеят им не умира, и огънят не угасва".





сряда, 19 април 2017 г.

ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ





Богословското значение на думата религия е "отново свързване" и се има предвид възстановяване на прекъснатата връзка с Бог. В Библията, това, което на английски се превежда с "religion", на български е преведено с "благочестие".
Под "религия" сега, обаче, обикновено се има предвид традицията и законничеството, които са заменили истинската, живата връзка с Бога.
Само да уточня, че дори практиките, които са били израз на тази истинска жива връзка, когато се превърнат в рутина и те стават същия този тип мъртва религия.
Но има и един скрит тип такава "религия", който е много трудно разпознаваем. Този тип е споменат от Господ Исус и предаден ни от Йоан в

Откровение 3:1 До ангела на сардикийската църква пиши: Това казва Оня, Който има седемте Божии духове и седемте звезди: Зная твоите дела, че НА ИМЕ СИ жив НО СИ МЪРТЪВ.
2 Бодърствувай и закрепи останалото, което е било близо до умиране; защото не намерих някои от твоите съвършени пред Моя Бог.
3 ПОМНИ, прочее, КАК СИ ПРИЕЛ И ЧУЛ, и пази го и ПОКАЙ СЕ. И тъй, ако не бодърствуваш, ще дойда като крадец; и няма да знаеш в кой час ще дойда върху тебе.


Значи тази „религия“ е отстъпила от първоначалното Христово учение, отклонила се е от това, което първите християни са приели и чули.


И на още едно място, в 

Матей 7:22 В онзи ден мнозина ще Ми рекат: Господи! Господи! не в Твоето ли име пророкувахме, не в Твоето ли име бесове изгонвахме, и не в Твоето ли име направихме много велики дела?
23 Но тогава ще им заявя: Аз никога не съм ви познавал; махнете се от Мене вие, които ВЪРШИТЕ БЕЗЗАКОНИЕ.


Това е типът религия, която пък тотално отхвърля Христовия Закон и става беззаконие – антиномия. В тази религия, въпреки, че хората вършат чудеса, знамения и освобождения в името на Христос, те реално нямат връзка с Него. Той никога не ги е познавал.


Значи, от една страна законничеството е лоша религия, а от друга – беззаконието е с фатален край.


Значи, коя е истинската религия? Коя е истинската връзка с Бога? Кое е истинското благочестие?
Щом не е тази, която води до законничество, или до беззаконие, коя е истинската религия?



ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ Е 
ЖИВАТА, ЕЖЕДНЕВНА ВРЪЗКА С БОГА, 
ОСЪЩЕСТВЯВАЩА СЕ В СВЕТИЛИЩЕТО, В БОЖИЕТО ПРИСЪСТВИЕ, 
КЪДЕТО НЕ ТОЛКОВА УСТНИТЕ НИ, А СЪРЦАТА НИ ГОВОРЯТ НА БОГА, 
УШИТЕ НИ СЛУШАТ, 
А УМОВЕТЕ НИ МУ СЕ ПОКОРЯВАТ 
И ЖИВОТЪТ НИ МУ ПРИНАДЛЕЖИ.


.

неделя, 19 февруари 2017 г.

ДИАЛОГ


– Като те замерят със зло, погълни го, не го връщай на подателя. Преглътни обидата, дай и другата буза, дай си и горната дреха.


– Дребни душици с дребни цели играят на дребно с чувствата на другите. Ей-така, защото могат. Господи, прости им, те не знаят какво правят...

– Как дребното става голямо?

– Като порасне!

– Как малко дете става голям и зрял човек?

– Като се отглежда с грижа, любов и като се възпитава.

– И като стане голям и зрял човек, какво прави с дебните?

– Не ги забелязва!

– ...

– Чака ги да пораснат!

– ...

– Грижи се и те да пораснат и да узреят?

– :)