петък, 30 юни 2017 г.

ТЕОРИЯ НА ИГРИТЕ... и как се прилага тя в телеевангелизма.





Благодарности на Mladen Petrov за идеята.


"Теорията на игрите е клон от приложната математика или по-точно дял на изследване на операциите, който изучава стратегическите математически модели и вземането на решения в конфликтни ситуации,... в които играчите избират различни ходове, опитвайки се да максимизират възнаграждението си."
Но в случая, нас ни интересува повече разделът за хазартните игри, в която теория има много математика разбира се, но има и психология, етика и морал, или по-скоро липса на етика и морал. Защо ли? Защото в хазартните игри двете страни не са равностойни и едната страна, организаторът на играта определя правилата, явни и тайни и така манипулира резултата.


СТРАНИ
Реално има две страни в конфликта – организаторите на хазартната игра и всички хора, които потенциално биха се включили в играта.
Но играта се представя от организатора, така, че участниците да са си мислят, че играят срещу имагинерен противник, който държи ключа за щастието им, а организаторът е посредникът, който им помага да го спечелят.


ЦЕЛИ
И двете страни имат противоположни цели, в смисъл, че искат печалбата да потече в различна посока – към всяка от страните.
Обаче, много е важно играта да се представи така, че целта да изглежда уж една и съща – че организаторите не само желаят играчите да спечелят, но и че са техните най-доброжелателни благодетели.
Най-общо казано, организаторите си осигуряват печалбата, разчитайки на безотказното действие на едно човешко желание, доказало се през хилядите години човешка история – ДА ПРИТЕЖАВА.


РЕЗУЛТАТ
В действителност, печалбата тече основно в една посока – от играчите, към организатора. Историите на спечелилите са реклама за поддържане на играта. Ако няма спечелили, "кокошката" ще умре и вече няма да снася златни яйца.


ПСИХОЛОГИЯ
Колкото повече човек участва в играта, толкова повече се засилва желанието му за печалба. След всяка загуба, това желанието нараства повече и повече, докато се превърне в зависимост.
(Хазртната зависимост е болестно състояние.)


Това беше малко теория.


Сега, как на практика работи това, можете да разберете най-лесно и бързо от един виц, който днес чух по телефона. За него трябва да благодарите на Strahil Ivanov.


В академия за милионери, лекторът:
– Искате да знаете как се става милионер? Вие сте 1000 човека тук и сте платили по 1000 долара. Чао!


...


И така, как работи теорията на хазртните игри в телеевангелизма?
Най-разпространената хазртна игра сред телеевангелистите е играта, наречена "Сеене и жънене".


СТРАНИ
Има реален конфликт, естествено, но той е скрит за играчите. Пред тях се представя, че конфликтът е между играчите и дявола. Което е много иронично, защото самите телеевангелисти са служители на дявола. Освен това, най-разпространената стратегия на дявола да отдалечи хората от Бога не е да им открадне парите, а да ги изкуши с пари и да ги владее, чрез пари.
Реалният конфликт е между телеевангелистите и всички вярващи, които са потенциални и реални техни последователи. За съжаление, последователите не виждат това. Те виждат в телеевангелистите посредници, служители на един бог, който ще им помогне да си вземат от дявола ключа за щастието. В края на краищата, защо ще вярват в него, ако не им помогне за най-съкровеното желание на сърцето им – ДА ПРИТЕЖАВАТ.


ЦЕЛИ
И целите им са противоположни по същия начин и в същия смисъл, както при хазартните игри – и двете страни искат печалбата да потече към тях. Телеевангелистите – към тях самите, последователите им – към тях самите.
И какво се наблюдава на практика?


РЕЗУЛТАТ
Печалбите текат наистина главно и основно в една посока – от последователите, към телеевангелистите. Може случайно да се представи някой пример за благотворителност, който да поддържа заблудата в играта.
За разлика от организаторите на хазертни игри, обаче, телеевангелистите използват и собствените си огромни притежания за реклама на тяхната игра – "Вижте колко съм богат! Ако участвате в играта ми – да сеете в моето служение и вие ще сте толкова богати. Ето така се храни "кокошката", за да снася златни яйца.


ПСИХОЛОГИЯ
Колкото повече човек участва в играта им, толкова повече се засилва желанието му да притежава. Може да се оправдава пред съвестта си, че ако "бог го благослови", чрез "сеенето", ще може да "служи за благословение", но съвестта е божествена субстанция и пред Бога такива не минават. Той изпитва истинността на мотивите на сърцата ни. След всяко "сеене" човекът си мисли: "Е, дано този път да поникне нещо за мене!" Ако не се получи, следващия път желанието е по-голямо. Ако продължително време не се случва, му се втълпява, че може би семето му не е достатъчно голямо! А от екрана продължават да го убеждават и да му обещават, че ако посее определена сума (солидна) и повече, в рамките на 90, примерно, дни ще получи 100-кратно, даже съм чувала и 1000-дократно умножаване.
ДОКАТО СЕ ПРЕВЪРНЕ В ЗАВИСИМОСТ.


...


Mladen Petrov:
"Това си е направо като хазартния бизнес, който е основан около теория на игрите.
Идеята е, че тези, които предоставят хазартните игри са изчислили всичко така, че да задържат клиентите си, докато последните губят.
Всичко е свързано с човешката алчност
Ами това е математически модел на предлагане на печалба, която всъщност се взема [обратно], (ако случайно спечелиш), като крупиетата правят всичко възможно просто да те задържат в залата, (където ти така или иначе ще изгубиш спечеленото).
Предлагат ти безплатни питиета, бонус игри и т.н.
В случая с просперитетните е почти същото, предлагат ти да стоиш при тях, въпреки че си на загуба, със светлите обещания за бляскаво бъдеще"




Само да не си помислите, че телеевангелистите са математически и финансови гении!
Те просто са запознати с най-разпространената черта от психологията на човека – алчност, или както я нарича Библията – сребролюбие. И са добри ученици на господаря си – продават илюзии (красиви лъжи).
...


Има ли хазартната игра "Сеене и жънене" Библейска основа?


НИКАКВА!!!


Много хора си мислят, че да дадеш парите си на някого, за да ти се върне инвестицията с 300, 600, или 1000% печалба, това е Библейски принцип. И дори лошият ни опит от близкото и по-близкото минало с финансовите пирамиди не можа да ни накара да направим аналогията и да ни изведе от тази заблуда.


Първо, в притчата за сеяча ИЗОБЩО не става дума за пари. (Матей 13 и Марк 4)
Там се говори за разпространение на Божието Слово и Господ Исус обяснява това на учениците Си, когато им разтълкува притчата.
Там става въпрос за разпространение на Благата вест.
Коя Блага вест, кое Евангелие?
Че Господ Исус, както беше Бог на Небесата, дойде в плът на земята, живя безгрешен живот, пострада и умря на кръста за нашите грехове, според Писанията и възкръсна от смъртта, според Писанията.


(Това е Евангелието! Не, както ни убеждават телеевангелистите, че Исус умря на кръста, за да се обогатим ние и да имаме изобилен живот.)


И какво правят хитреците? Вземат Галатяни 6:7
"Недейте се лъга; Бог не е за подиграване: понеже каквото посее човек, това ще и да пожъне." И използват този стих така, откъснат от контекста, за да те убедят, че това е ососбено вярно за сеенето на пари – ако посееш пари, ще пожънеш пари.
И свързват този стих механично с един, също така откъснат от контекста стих, от притчата за сеяча и то от точно определено евангелие:
Марк 4:8
А другите паднаха на добрата земя, и даваха плод, който растеше и се умножаваше, и принесоха кое тридесет, кое шестдесет и кое сто.


И става следното: "Посейте в нашето служение пари, то е добра почва и ще ви се върне плод-пари 30, 60 и 100-кратно повече!"
Може да прибавят и срок за поникването на "семето".


Практически, това е частта от приказката "Пинокио", в която лисицата и котаракът излъгват Пинокио да си зарови спечелените монети в земята, за да можело на сутринта да поникне дърво с плодове-жълтици... Естествено, лисицата и котаракът открадват жълтиците му.


И както се случва при хазартните игри, които събират лапни-шарани, тъй се случва и при феновете на телеевангелистите – лапни-шараните се събират около тях. Купуват на идолите си имения за милиони долари, скъпи мебели, луксозни автомобили, лични самолети, плащат им престоя в скъпи луксозни хотели и сметките в гурме-ресторанти, та дори и разходите по извънбрачните им афери и все се надяват, че при следващото "сеене", може най-после "да пожънат"...
И упорито си затварят очите за всички противоречия на посланията им и на плодовете на живота им с Божието Слово! Заслепяването е станало перманентно.




Ама разбира се, че тази игра работи и то много добре и с изумително големи печалби! Обаче ... само за организаторите ѝ.


Тя работи, макар и в по-малки мащаби и за българските имитатори на телеевангелистите.




ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Зависимостта от тази игра е БОЛЕСТНО СЪСТОЯНИЕ.


...


(Едно уточение за телеевангелистите. Това са всички, до един от целия спектър "християнски" лидери-ментета на движението "Слово на вяра". Като се започне от най-разпознаваемия фалшификат, Джоел Остийн и се премине през Кенет Коупланд, Бени Хин, Крефло Долар, та се стигне до по-изпипаните фалшификати, като Джоузеф Принс и Джойс Майер. Всички, до един са пили от един източник – метафизичните окултни учения на Киниън и проповядват същите грешни доктрини. Има море от информация по темата, но препоръчвам книгата "Другото благовестие" на Д. Р. Макконъл. Има я в pdf-формат. Там са описани доказателствата за горното ми твърдение.
Кои са българските имитатори?
Надявам се да можете сами да си отговорите, след като разпознаете елементите на хазртната игра "Сеене и жънене" в служенията им.)


(И още едно уточнение за тези, които биха си помислили, че отричам Библейския принцип за сеенето и жъненето. Има такъв принцип и той е обяснен в контекста на Галатяни 6. И този принцип е свързан с това, нашият фокус да е преди всичко да се грижим за израстването си в дух, което ще ни доведе до вечен живот. Докато фокусирането ни върху грижата за плътта, за земното, за материалното ще ни доведе до тление. С други думи, смисълът на стих 7 е обяснен в стих 8 директно, но е потвърден не само от цялата 6-та глава, но и от цялото послание Галатяни.)












сряда, 28 юни 2017 г.

КЪДЕ Е ЕКШЪНЪТ?



От десетки години, ако не и от около стотина насам, се наблюдава едно и също явление сред християните – търсене на екшъна.
Щом се чуе, че някъде става нещо и хората масово се юрват да видят и да "прихванат" съживление.

Да, обаче съживлението се оказва локално и продължава в най-добрия случай няколко години и после затихва, затихва, докато угасне. После пламва друго съживление и хората, които са били в предишното, махват с ръка за язък и потеглят към новото съживление. Някои пресичат океани, за да се докоснат до новия екшън. Не казвам, че съживленията не са от Бога. Напротив, има и такива, които са от Бога. Но има и кьорфишеци. Извинете ме за турцизмите, но понякога ми се струват по-подходящи. И както казва един мой турско-говорещ приятел, помазанието не е заразно и не се предава по наследство. Обаче хората все си мислят, че ако се "отъркат" о някой "помазаник", ще прихванат и те.

И така духовното номадство продължава – от държава на държава, от град на град, от църква на църква – само да се понесе слух за екшън и веднага тръгва тълпа нататък.
Еееех, консуматорски дух.
А всъщност, екшънът е в нас. Във всеки един роден от Духа вярващ живее същият Дух, който създаде вселената и който възкреси Исус от мъртвите. Само започни да живееш по Божията воля и такъв екшън ще се развихри в живота ти, че няма да можеш дъх да си поемеш.

Дейвид Уилкерсън говореше за това в една от проповедите си – как хора от Англия отивали в Америка да търсят Божието присъствие, което си мислели, че е някакво усещане, емоция, силно преживяване, тръпки и т.н. И Дейвид Уилкерсън им казвал, че Божието присъствие е достъпно за всеки, стига да отдели време и да реши да прекарва време насаме с Него.

Колко странно е, че хора харчат купища пари, за да посетят някакво християнско екшън събитие, или да се преместят да живеят в града с екшъна, а се скъпят да отделят дори част от времето си да останат насаме с Бога и да чуят директно от Него.

Май нещо в християнските ни разбирания през последните стотина години изобщо не е наред. Живеем със сурогати, вместо с Истината. И точно както в храната ни сурогатите заемат все по-голямо място, така и в духовната ни храна сурогатите заемат все по-голямо място. А голямата беда е, че сурогатът се вижда, като истина. Затлъстели сме от храни-боклуци-заместители и продължаваме да търсим същите вредни храни-боклуци-заместители, вместо да се раздвижим и да влезем в истинския екшън.

Между другото, един от парадоксите на Божието Царство е да имаме мир и в най-големия екшън:

"Да! и в долината на мрачната сянка ако ходя Няма да се уплаша от зло; Защото Ти си с мене; Твоят жезъл и Твоята тояга, те ме утешават."
"Мир ви оставям; Моя мир ви давам; Аз не ви давам както светът дава. Да се не смущава сърцето ви, нито да се бои."
 "Това ви казах, за да имате в Мене мир. В света имате скръб; но дерзайте Аз победих света."

събота, 10 юни 2017 г.

ИЗЦЕЛЕНИЕ, ИЛИ БОГ

РАЗМИСЛИ ПО ИСТОРИЯТА С ИЗЦЕЛЕНИЯ ПАРАЛИТИК В КЪПАЛНЯТА ВИТЕЗДА.



Исус отиде при паралитика в милостта Си и го попита: "Искаш ли да оздравееш?" Отговорът беше по-скоро извинение, оправдание, отколкото ентусиазъм за дългоочаквано изцеление. Понякога и ние използваме оправдания, за да прикрием с тях гузната си съвест за извършен грях. Исус беше наясно със ситуацията и въпреки това го изцели. В еуфорията на неочакваното си изцеление, човекът изпълни без да се замисли заръката на Исус – стана, вдигна постелката си и си тръгна. Докато още не можеше да осъзнае напълно незаслужената милост, проявени към него, дойде първото изпитание към съвестта му – "Събота е, и не ти е позволено да дигнеш постелката си." – упрекнаха го юдеите, игнорирайки факта, че е станало чудо.

Ето така ни мами противникът, първо беше мамил човека дълги години, че грехът му е толкова непростим, че всички го бяха изоставили и нямаше кой да го спусне в къпалнята, затова тръгна да се оправдава пред Исус. 
Второ, както мамеше юдеите, така противникът мами и нас, като ни навира в очите дребни проблеми и по този начин скрива истинските, важните неща, които Бог върши. 

Естествено, нашият човек, вместо да прослави Исус отново се заоправдава: "Онзи, Който ме изцели, Той ми рече: Дигни постелката си и ходи?" (Това прилича на едни други оправдания – в Едемската градина.) Дали това не е причината, чудотворно изцелени хора да загубят изцелението си – нежелание да се покаят и неблагодарност. Четейки по-нататък, че е отишъл в храма, първоначално си мислим, че може би най-после съвестта го е "загризала" и е тръгнал за покаяние и благодарност...
Когато Исус го намери в храма, знаейки, че се е оправдал с Него и Го е обвинил пред юдеите, отново прояви милост и му каза: "Ето, ти си здрав; не съгрешавай вече, за да те не сполети нещо по-лошо." Но човекът пренебрегна предупреждението, "отиде и извести на юдеите, че Исус е, Който го изцели.", въпреки, че беше абсолютно наясно, че юдеите мразят Исус – дори Никодим беше отишъл при Него през нощта, поради страх от тях. Ех, колко познато. Каквото и чудо да видиш и преживееш, не поискаш ли да замениш грешната си природа с Божията, то тази грешна природа все ще те води към грях...

Макар да не го пише в Библията, мисля, че се досещам какво е станало с човека – все пак беше предупреден от самия Помазаник...
ИЗЦЕЛЕНИЕТО Е ИЗРАЗ НА БОЖИЯТА МИЛОСТ И НЕ Е РАВНОСИЛНО НА НОВОРОЖДЕНИЕ. ТО САМО НИ ПРИВЛИЧА ВНИМАНИЕТО КЪМ БОГА. 
А ДАЛИ ЩЕ ПРИЕМЕМ И ОПРАВДАНИЕТО ЗА ГРЕХОВЕТЕ СИ И ЩЕ СЕ ОБЪРНЕМ ОТ ВРАГОВЕ, КЪМ ДЕЦА НА БОГА, ЗАВИСИ ОТ НАС.

Исус изцели и сляпородения човек (Йоан 9). И там фарисеите Го обвиниха в неспазване на съботата. И там заплашиха изцеления, но той не предаде Господа, даже говореше в Негова защита пред фарисеите. Защото осъзнаваше, че е намерил по-ценно съкровище не само от зрението си, но и от живота си.

Знам за много случаи, в които изцелени, дори от фатални болести не се обръщат към Бога и хвърлят в лицето Му проявената към тях милост.
Изцеленията са важни. Дори изглеждат, като най-важното за болния.
Но не са по-важни от познаването на Изцелителя. Не са по-важни от прошката и оправданието Му, от мира с Бога, от вечния живот.
Защото е по-добре за нас куци, сакати и еднооки да влезем в ЖИВОТА, отколкото цели и здрави в пъкъла:

Марк 9:

43 И ако те съблазни ръката ти, отсечи я; по-добре е за тебе да влезеш в живота недъгав, отколкото да имаш двете си ръце и да отидеш в пъкъла, в неугасимия огън,
44 [дето "червеят им не умира, и огънят не угасва"].
45 И ако ногата ти те съблазни, отсечи я; по-добре е за тебе да влезеш в живота куц, отколкото да имаш двете си нозе и да бъдеш хвърлен в пъкъла,
46 [дето "червеят им не умира и огънят не угасва"].
47 И ако окото ти те съблазни, извади го; по-добре е за тебе да влезеш в Божието царство с едно око, отколкото да имаш двете си очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла,
48 дето "червеят им не умира, и огънят не угасва".