СЪРЦЕ НА СЛУГА

Да си слуга в Христовото събрание е чест и почит. За да си слуга, трябва да отговаряш на определени условия – да имаш одобрен характер, да си пълен с вяра, мъдрост и със Святия Дух.

Деяния 6:3 И тъй, братя, изберете измежду вас седем души С ОДОБРЕН ХАРАКТЕР, ИЗПЪЛНЕНИ С ДУХА и С МЪДРОСТ, които да поставим на тая работа.
4 А ние ще постоянствуваме в молитвата и в служение на словото.
5 И това предложение се хареса на цялото множество; и избраха Стефана, мъж ПЪЛЕН С ВЯРА и със Светия Дух, и Филипа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, един прозелит от Антиохия.

Слугите ги ръкополагат:

6 Тях поставиха пред апостолите: и те, като се помолиха, ПОЛОЖИХА РЪЦЕ НА ТЯХ.

В резултат на работата на всички Божии слуги Божиието учение расте и Христовото събрание се умножава. Даже голямо множество от същите свещеници, които предадоха Господ Исус, чрез слугуването на Божиите слуги се подчиняваха на вярата в Христос.

7 И Божието учение растеше, и числото на учениците в Ерусалим се умножаваше твърде много; и голямо множество от свещениците се подчиняваха на вярата.

 Когато си смирен слуга на другите, Бог ти дава благодат и сила и върши чудеса и знмаения чрез тебе.

8 А Стефан, пълен с благодат и сила, вършеше големи чудеса и знамения между людете.

Не някакви измислени чудеса, не демонстрации, не шоута, а Божии чудеса и Божии знамения между хората.
И това е един от критериите, по които можем да различим Божиите чудеса и знамения от имитациите. По това, дали човекът, чрез когото те се случват има сърце на слуга. Ако има одобрен, Христоподобен характер, ако е пълен с мъдрост, вяра и със Святия Дух и ако се смирява да слугува на хората.
И най-важното – чудесата и знаменията не са центърът на слугуването. Най-важната дейност е разпространяване на Божието учение, а чудесата и знаменията са потвърждаване на Божието Благовестие, засвидетелстване от Бога. (Марк 16:7;Деяния 4:29, 30; Деяния 5:14-16; Деяния 14:3)
Не само вярвам, аз знам, че Бог и до сега върши чудеса и знамения. Виждала съм ги и продължавам да ги виждам. Чудесата и знаменията са прекрасно свидетелство за Божията сила, но те не са целта на слугуването ни. Те са средство за привличане на вниманието на хората, за да се заслушат и чуят НАЙ-ДОБРАТА ВЕСТ – 

ЧЕ САМ БОГ СТАНА ЧОВЕК, ПОСТРАДА И УМРЯ, ЗА ДА НИ ПРИМИРИ СЪС СЕБЕ СИ И ВЪЗКРЪСНА, ЗА ДА ИМАМЕ ВЕЧЕН ЖИВОТ.

Някои ще дойдат, ще получат чудо, ще видят знамение и ще си тръгнат без да са обърнали внимание на най-добрата вест. Други ще я чуят, ще им хареса, но при първия проблем ще се усъмнят и ще се откажат. Трети ще я чуят, ще я държат известно време в умовете си, но после ще избледнее сред грижите на ежедневието. Но ще има и такива, за които тази вест ще е най-доброто, което някога им се е случвало и получавайки сърца на слуги ще тръгнат да я разпространяват. Точно както каза Господ Исус в притчата за сеяча.

9 Тогава някои от синагогата наречена синагога на либертинците, и от киринейците и александрийците, и някои от Киликия и Азия, подигнаха се и се препираха със Стефана.
10 Но не можаха да противостоят на мъдростта и Духа, с който той говореше.

 Човекът със сърце на слуга следва примера на своя Господ, който дойде да послужи за спасение на човечеството. И има мъдростта и Духа на своя Учител и Господ. Никой не може да им противостои. Всякакви аргументи, отправени срещу тях са безсилни. А безсилието много разгневява силните на деня. Когато аргументите им са безсилни, в действие влизат клеветите, обвиненията, несправедливите съдилища и присъди.

11 Тогава подучиха човеците да казват: Чухме го да говори хулни думи против Моисея и против Бога. 12 И подбудиха людете със старейшините и книжниците, и като дойдоха върху него, уловиха го и го докараха в синедриона, 13 гдето поставиха лъжесвидетели, които казаха: Тоя човек непрестанно говори думи против това свето място и против закона; 14 защото го чухме да казва, че тоя Исус Назарянин ще разруши това място, и ще измени обредите, които Моисей ни е предал. 15 И всички, които
седяха в синедриона, като се вгледаха в него, видяха лицето му, като че беше лице на ангел.

И когато им разкаже цялата истина, те още по-разгневени ще го убият...
А той ще помоли Бог да не им счита този грях...

Деяния 7: 

54 А като слушаха това, сърцата им се късаха от яд, и те скърцаха със зъби на него.
55 А Стефан, бидейки пълен със Светия Дух, погледна на небето, и видя Божията слава и Исуса стоящ отдясно на Бога;
56 и рече: Ето, виждам небесата отворени, и Човешкият Син стоящ отдясно на Бога.
57 Но те, като изкрещяха със силен глас, запушиха си ушите и единодушно се спуснаха върху него.
58 И като го изтласкаха вън от града, хвърляха камъни върху него. И свидетелите сложиха дрехите си при нозете на един момък на име Савел.
59 И хвърляха камъни върху Стефана, който призоваваше Христа, казвайки: Господи Исусе, приеми духа ми.
60 И като коленичи, извика със силен глас: Господи, не им считай тоя грях. И като рече това, заспа.

Ето това е нашият пример за един обикновен последовател на Господ Исус със сърце на слуга.

Е, имаме ли около нас такива примери, които да следваме?
Или се впечатляваме от власт имащите, богати, изискващи почит за себе си наши лидери?

Разбира се, че първата Църква не е била идеална, но и не е необходимо. Как иначе щяхме да знаем как да се справяме с възникналите проблеми? Важното е, че е имало такива примери, като дякон Стефан, човек със сърце на слуга, с одобрен характер, пълен с вяра, мъдрост и със Святия Дух, който дори умирайки, обвинен несправедливо, точно, като Своя Господ, пак ходатайства за убийците си, точно като Своя Господ.

Много от народа на Израил не приеха Христовото учение, защото им беше станало удобно в мъртвите традиции и защото гледаха на своите духовни водачи...

Но тези, които го приеха, обърнаха света.
Можем ли да разпознаем истинските лидери? Можем ли да осъзнаем, че в Божието Царство, за да си лидер, трябва да станеш СЛУГА на всички. Трябва да се смириш, както се смири нашия Господ и ТОГАВА ще получиш благодат и сила и ще увеличаваш Царството на Бога.

В Божието Царство точно лидерството има диаметрално противоположни характеристики на светското лидерство:

Марк 10:42 Но Исус ги повика и им каза: Вие знаете, че ония, които се считат за управители на народите, ГОСПОДСТВАТ НАД тях, и големците им ВЛАСТВАТ НАД тях.
43 Но между вас НЕ Е ТАКА; а който иска да стане големец между вас, ще ви бъде СЛУГА;44 и който иска да бъде пръв между вас, ще бъде СЛУГА НА ВСИЧКИТЕ.45 Защото наистина Човешкият Син не дойде да Му служат, НО ДА СЛУЖИ, и да даде живота Си откуп за мнозина.

Можете ли да разпознаете Божиите лидери сега?
Кои са те? Къде са те?

Да не би да са тези, тънещите в разкош, живеещи в имения-палати, облечни в меки дрехи, с милиони долари в сметките, с хубави коли и лични самолети?
Да не би да са тези, с огромни зали, с десетки хиляди посетители на шоутата им?
Да не би да са тези, вършещи чудеса и знамения в "името на Исус", но не Исус на кръста, а един захаросан, инфантилен Исус, необръщащ внимание на греховете ни, защото е изпълнен само с любов и сърчица?

Истинските Божии първенци се познават по смиреното СЪРЦЕ НА СЛУГА.
И така, в Божието Царство се ръкополагат СЛУГИТЕ.


Истинските Божии лидери подражават на Господ Исус, а ние подражавеме на тях, както ни съветва и апостол Павел. И той също пострада и умря за Своя Господ. И той се смири и стана слуга на всички. А Бог му даде благодат и сила да извърши Неговата воля и да се смири до смърт, като Него.

Може да не е дошло още времето в България да умираме физически за нашия Господ, но да умираме всеки ден за себе си е равносилно на това.

ЕРУСАЛИМ – ОМАЙНАТА ЧАША

Захария 12:1 Господното слово наложено на мене за Израиля: - Така казва Господ, Който простря небето, И основа земята, И образува в човека духа му:
2 Ето, Аз правя Ерусалим омайна чаша На всичките околни племена; И това ще бъде и за Юда В обсадата против Ерусалим. 

Ерусалим е избраният град на Бога. Това е причината противниците на Бога да се стремят да го владеят. Но в ОНЯ ДЕН Ерусалим ще е на юдеите. 

Ерусалим е свят и важен за три религии – за юдеи, за християни и за мюсюлмани. Но нито за християните, нито за мюсюлманите не е толкова важен, колкото за юдеите и за народа на Израил. 

Християните знаят, че поклонението не е на физическо място, а в Дух и Истина.

В корана Ерусалим не е споменат нито веднъж. Ерусалим, сам по себе си не е никак важен за мюсюлманите. Те го искат, защото не искат да бъде на Израел. Просто отказват да признаят Израел и владеенето на Ерусалим е за тях символ на победа над евреите. Всички останали доводи, които изтъкват са "Мижи да те лажем!", както казва една българска поговорка.

Погледнато в духовен план, сатана иска да владее от Ерусалим, защото мечтата му е да се прави на Бог. Ето за това е цялото омайване около Ерусалим.

Дали решението на президента на САЩ да признае Ерусалим за столица на Израел ще задейства изпълнението на пророчествата за края на последните дни?

Възможно е.

Във всеки случай, това, че Ерусалим не беше столица на Израел последните години си беше чиста несправедливост.

Ерусалим принадлежи на Бог. На Бога на евреите, ако трябва да сме точни. На същия Бог се покланяме и ние. 

Евреите са Негови деца по рождение, ние, християните сме Негови деца по духовно рождение.

Ние сме тези, които се присъединяваме към Божия народ и които Господ Исус направи с тях един нов човек. (Ефесяни 2:11-22)

ОНЯ ДЕН, вероятно наближава, но има още много неща да се случат до тогава.

В Израел трябва да се съберат не половината, както е сега, а всички евреи, разпръснати по света. И чак тогава Бог ще изпълни обещанието си да отвори очите на хората Си и те да разпознаят своя Месия. Но това би означавало, че времето на езичниците вече ще се е свършило и тяхното число ще се е изпълнило.
И за двете неща е необходимо повече време. Църквата в момента е отстъпническа в огромната си част и освен това, дори и такава се топи драстично.

Добрата новина е, че Бог никога не унищожава нещо гнило изцяло, докато не се е появило нещо здраво, което да го замени. Бог подготвя истинската Си Невяста. Тя е все още малка и плаха, но расте. 

Ето такива неща очакваме да се случат до ОНЯ ДЕН.

3 В оня ден ще направя Ерусалим Утегчителен камък на всичките племена; Всички, които се натоварят с него, ще се смажат; И против него ще се съберат всичките народи на света.
4 В оня ден, казва Господ, Ще поразя всеки кон с ужас, И ездача му с изумление; А като отворя очите Си над Юдовия дом, Ще поразя със слепота всеки кон на племената.
5 И Юдовите началници ще рекат в сърцето си: Ерусалимските жители са моя подпорка Чрез Господа на Силите, техния Бог.
6 В оня ден ще направя Юдовите началници Като жарник с огън между дърва, И като запален факел всред снопове; Те ще погълнат всичките околни племена Отдясно и отляво,

И Ерусалим пак ще се насели на своето си място, В Ерусалим.

Бог пази заветите Си. Предстои да видим края на изпълнението на завета с Давид.

7 И Господ ще избави първо Юдовите шатри, За да не се възвеличи над Юда славата на Давидовия дом И славата на ерусалимските жители.
8 В оня ден Господ ще защити ерусалимските жители; Слабият между тях в оня ден ще бъде като Давида, И Давидовият дом като Бога, Като ангел Господен пред тях.
9 В оня ден Ще потърся да изтребя всичките народи, Които идат против Ерусалим;

 И ето как ще стане покаянието и спасението на един цял народ изведнъж:

10 А на Давидовия дом И на ерусалимските жители Ще излея дух на благодат и на моление; И те ще погледнат на Мене, Когото прободоха; И ще плачат за Него Както плаче някой за едничкия си син, И ще скърбят горчиво за Него Както скърби някой за първородния си.
11 В оня ден ще има голямо жалеене в Ерусалим, Като жалеенето при Ададримон в полето Магедон.
12 Земята ще жалее, Всяко домочадие насаме: Домочадието на Давидовия дом насаме, И жените им насаме; Домочадието на Натановия дом насаме, И жените им насаме;
13 Домочадието на Левиевия дом насаме, И жените им насаме; Домочадието на Семея насаме, И жените им насаме;
14 Всичките останали домочадия, Всяко домочадие насаме, И жените им насаме.

Първите християни са евреи и последните християни също ще са евреи, "...защото спасението е от юдеите." Колкото и неудобно да звучи а нечии уши това. Това е, което казват и Захария и Павел.

Римляни 11:  

 25 Защото, братя, за да не се мислите за мъдри, искам да знаете тая тайна, че частично закоравяване сполетя Израиля, само докато влезе пълното число на езичниците.

26 И така целият Израил ще се спаси, както е писано: - "Избавител ще дойде от Сион; Той ще отвърне нечестията от Якова;

27 И ето завета от Мене към тях: Когато отнема греховете им".

И така, Ерусалим е на Бога и евреите са Неговия народ.
Нека сме внимателни чия страна вземаме, защото, който застане против Бога, съдбата му е гибел. Не вземайте страната на антихрист, дори това да означава някакъв временен мир. Този мир е измамен и така или иначе ще бъде погазен от Антихрист.
Няма да има истински мир, докато не дойде да владее Князът на мира.

Ако не знаете какво да мислите и какво да кажете, ако сте объркани, просто се молете.

Псалми 122:6
Молитствувайте за мира на Ерусалим; Нека благоденствуват ония, които те обичат!

ИСТИНСКОТО ЕВАНГЕЛИЕ

Истинското Евангелие е, че Господ Исус Христос дойде в плът на земята, за да стане и Човешки син – представител на падналото, разбунтувало се срещу своя Създател човечество, според Писанията, живя безгрешен живот, пострада и умря на кръста за нашите грехове, според Писанията и ЗА ДА НИ ПОМИРИ С ОТЕЦ. Възкръсна на третия ден, като първи плод на възкресение и ще дойде отново да съди живите и мъртвите.

Това е истинското Евангелие – чрез жертвата на Господ Исус Христос на кръста, ние, чрез покаяние и вяра сме свободни от властта на греха и смъртта и нашата връзка с Източника на Живота е възстановена. Отново имаме достъп до престола на Отец.

Евангелието на здравето и благоденствието НЕ Е евангелие. То е заблуда! То е сатанинската стратегия да ни отклони от Истинската Цел на живота ни.
Разбира се, че желанието на Бог не е да сме болни и в недоимък, но снабдяването на нуждите ни е ВТОРИЧЕН ПРОДУКТ на нашето посвещение да търсим първо Божието Царство и Неговата правда.
Здравето и благоденствието никога не са били от първостепенно значение, нито за Бога, нито за апостолите. Всички живяха, носейки кръстовете си. Всички, без един умряха от мъченическа смърт. Господ Исус ни обеща скръб в този живот, но и своя МИР–ШАЛОМ.

Господ Исус ни даде пример – даде Своя живот за нас, за да имаме силата и ние да дадем живота си за другите, щото всички, всяка твар по лицето на земята да чуе Евангелието на Царството.

Докато сме в режим на оцеляване и проповедниците ни ни учат (ужасно непохватно и невежо, злоупотребявайки с Божието Слово) единствено как да се молим на Бога да ни помогне да издаяним някак до Небето, как да сме здрави, как да сме богати, как да благоуспяваме в този живот, ние НИКОГА няма да влезем в режим СЛУЖЕНИЕ.

Ние ПРОПУСКАМЕ ЦЕЛТА, с която сме създадени и новородени:

"Защото сме Негово творение създадени в Христа Исуса за добри дела, в които Бог отнапред е наредил да ходим."

Има работа за вършене тук, в този живот! Има Царство за проповядване и за установяване! И ние сме ИЗБРАНОТО от Бога общество да осъществи Божия План, Божията воля, като Негови съработници.

Време е да спрем да се взираме в това, какво ни липсва, какво нямаме, какво ни боли и да започнем да търсим и да вършим Божията воля в покорство и посвещение.

ТОГАВА, тогава и чак тогава ще се уверим на практика и ще усетим, че Бог е възможно най-добрият Господар-работодател. Защото Той знае от какво имаме нужда още ПРЕДИ да сме го поискали!

Ако земните работодатели създават добри условия на работниците си, то КОЛКО ПОВЕЧЕ БОГ ще се грижи за нас, когато вършим НЕГОВАТА воля и изпълняваме НЕГОВИЯ план – да се събере всичко небесно и земно в ИСУС ХРИСТОС!

Разбирате ли, сега, мили братя и сестри, колко сме били заблудени, години наред да търсим при Бога какво има за НАС в цялата работа...

А Бог през цялото време ни е търсил да прославяме НЕГОВАТА СЛАВНА БЛАГОДАТ.

Е, още ли ще се лутаме в безпътицата на егоистичната си заблуда?

Или най-после ще прогледнем и ще заживеем според предназначението си!

БОЖИЕТО ЦАРСТВО – КРЪСТЪТ

Кръстът не е просто две кръстосани дървени греди.
Кръстът не е просто римски инструмент за мъчение и убиване.
Кръстът не е просто дърво, на което се приковаваха проклетите от обществото.
Кръстът не е просто олтар, на който бе принесена съвършената жертва за греховете на човечеството.
Кръстът не е просто жезълът, на който бе издигната умъртвената змия, за да бъдат изцелявани гледащите към нея ухапани от змии хора.
Кръстът не е просто трон, на който бе въздигнат Царя.
Кръстът не е просто вододел между две епохи, маркиращ в историята посещението на самия Бог на земята в плът.

Кръстът е кръстопът на два вида пространство – физическото и духовното и на два вида време – земното – кайрос и Божието – кронос. Кръстът е входа на Светлината в една вселена, потънала в мрака на бунта и греховността.

ВРЕМЕ

Хоризонталата му събира миналото и бъдещето в кулминацията на Божието въплъщение. Не гредите, а Божиите протегнати ръце сочат назад към миналото и напред към бъдещето. Назад, защото по всяко едно време от историята до тогава, вселената и човечеството са били подготвяни за това посещение. Напред към бъдещето, защото по всяко едно време от бъдещето, до края на благоприятната Господна Година се излива милост и прошка към тези, от бунтовното човечество, които се покаят.
В него се събират алфата и омегата. Омегата бележи края на една епоха, чиято кулминация е кръстът. Алфата бележи началото на друга епоха, чиято кулминация е кръстът.
В него се зануляват времето и греховете.
Към него са отправени очите на Божиите хора от миналото и очите на Божиите хора от Бъдещето.

От него струи светлина, осветляваща Божиите пророчества в миналото и Божиите пророчества за бъдещето¹.

От него потече вечността, която ни разясни смисъла на миналото и на бъдещето.
Там беше разчупен истинският Хляб, слизащ от Небето, който дава вечен живот.
Там времето-кайрос се свързва с времето-кронос.

 

 

ПРОСТРАНСТВО

Вертикалата му събира Човешката, долната реалност и Божията, горната реалност, "през новия и живия път, който Той е открил за нас през завесата, сиреч, плътта Си".
Затова можем да "пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта, за да придобием милост, и да намерим благодат, която да помага благовременно".
Там е отвореното Небе, "където Божиите ангели да възлизат и слизат над Човешкия Син".
Там е гробницата на старото ни естество, но и място на нашето възкресение.
Там е нашето светилище, в което се покланяме на най-Величествения.
Там е нашето прибежище, където прибягваме, като под крило на майка-орлица.
Там е нашата крепост, пазеща ни от набезите на врага.
Там е нашата канара на увереност, сред океана от съмнения.
Там е истинската врата, до която се стига само по тесния път.

СВЕТЛИНАТА

От там дойде на света истинската Светлина, осветляваща всеки човек.
На там тръгнаха тези, които обикнаха Светлината и от там избягаха тези, които я намразиха.
От там тръгна Светлината и всеки, който я следва не ходи в тъмнина и знае къде отива.
Обръщайки се към Светлината, ние не оставаме в тъмнина, дори да преминаваме през долината на мрачната сянка.
От там ни просветлява Светлината, даваща ни мъдрост.
От там бяхме призовани от тъмнината в Божията чудна Светлина.
От там дойде Светлината, която даде зрение на слепите и ослепи "виждащите".
Там се обличаме в оръжието на Светлината.
Там ставаме чада на Светлината.
От там свети Светлината, която прави всяко нещо явно и осветлено.

Затова кръстът, който ни предложи нашият Господ да носим е

СЪСТОЯНИЕ

Състояние на смърт и на вечен живот, на загуба на един и намиране на другия, истинския Живот, защото Господ Исус превърна дървото на смъртта в дърво на живот.
Състояние на умиране за греха и на живеене за Бога.
Състояние на събличане на греха и обличане на Праведността.
Състояние на събличане на стария човек и обличане на новия.
Състояние на премахване на срама и на приемане на слава.
Състояние на Любов.
Състояние на Мир
Състояние на Осиновление.
Състояние – Наследство.

ПОРТАЛ КЪМ ВЕЧНОСТТА

КАК РАБОТИ ДУХОВНОТО СЪБЛАЗНЯВАНЕ

2 Царе 15:1 След това Авесалом си приготви колесници и коне и петдесет мъже, които да тичат пред него.
2 И Авесалом ставаше рано, та стоеше край пътя до портата; и когато някой имаше дело, за което трябваше да дойде пред царя за съдба, тогава Авесалом го викаше и думаше: От кой си град? А той казваше: Слугата ти е от еди-кое Израилево племе.
3 И Авесалом му казваше: Виж, твоята работа е добра и права; но от страна на царя няма кой да те слуша.
4 Авесалом още казваше: Да бях само поставен съдия на тая страна, за да идва при мене всеки, който има спор или дело, та да го оправдавам!
5 И когато някой се приближаваше да му се поклони, той простираше ръка та го хващаше и го целуваше.
6 Така постъпваше Авесалом с всеки израилтянин, който дохождаше при царя за съд; и по тоя начин Авесалом подмамваше сърцата на Израилевите мъже.

Чували ли сте християните да казват, че еди-кой си проповедник им ХАРЕСВА, или че проповед на еди-кой си им харесва, и даже им помогнала? И обикновено това се отнася за лъжеучител. Защо? Защото това им е предназначението – да се харесат.
Ужасната действителност сега е, че критерият днес нещо да е от Бога е това, че нещо, или някой се харесва...

Забравете, милички! Това, че нещо ви харесва, или че ви се СТРУВА, че ви помага, НЕ означава НЕПРЕМЕННО, че е от Бога.

Разбира се, че няма нищо лошо в насърчителните и привдигащи проповеди – те безспорно са необходими. Но ако са само такива, нещо не е наред – някой просто иска да се хареса. И то с определена ЦЕЛ.

Искат власт, пари и слава за СЕБЕ СИ.


Ето техниката на съблазняване на Авесалом, разкрита ни от Словото.

Първо, Авесалом си ПРИГОТВИ колесници и коне и петдест мъже, които да тичат пред него. (стих 1)
Имиджът, представянето, сцената са много важни. Трябва да има блясък, трябва да се придаде важност на "служението". Трябва да ВПЕЧАТЛЯВА! И после – рекламата! Трябва да има хора, които да тичат пред прелъстителя и да го хвалят.

Второ, демонстрация на лична заинтересованост към хората. (стих 2) Не че наистина се интересуват, но също като змията в Едем, се представят на заинтересовани за благополучието и успеха на хората, които искат да съблазнят.

Трето, самоизтъкване на съблазнителя, че има решението на проблема на съблазнявания и това решение в никакъв случай не от Царя. Не е от Бог. Не, реално, съвременните съблазнители не го казват директно, само се подразбира – зависи от ТВОЯТА вяра. От това, колко добре можеш да се самоубедиш. Много често карат аудиторията да повтаря в хор техни твърдения, манипулирайки по този начин съзнанието им да работи в съвсем друга посока на Христовото послание.
Също, както и змията в Едем прокара идеята в Адам и Ева, че Бог задържа нещо от тях, не има дава всичко, което им се полага. Но ТЕ, самите, с помощта на змията могат да компенсират това. В края на краищата, те ЗАСЛУЖАВАТ да са като Бога – продължава с внедряването на идеи змията.

Четвърто, издигат авторитета си над този на Царя. (Стих 4) Всячески се стремят да предотвратят хората да достигат до лична среща с Царя. Вместо това, им представят един измислен и старателно описан пред хората бог, доста различаващ се от този в Двореца – Небето. Представят един бог, който е приятелчето от горния етаж – готово да им се притече на помощ, всеки, път, когато свършат захарта, или кафето. Представят им един заместител на бог, някакъв захаросан, ухилен като тях образ, кукла, холограма, на която хората да се покланят и да ходят при нея да си искат "полагаемото". А този измислен бог, съществува, според съблазнителите, единствено да изпълнява желания.

Пето, ласкателство. (Стих 5) Ще ви нарекат скъпоценни, ще ви нарекат скъпи, ще ви прегръщат, ще ви целуват, ако трябва. Ще ви издигат егото до небето. Ще ви накарат да се чувствате специални. По-специални дори от Бога – все пак, той съществува, за да ви служи! Ще ви накарат да мислите, че всичко зависи от вас, от вашата вяра, от вашето позволение Бог да действа.

Ето така лъжеучителите подмамват сърцата на Божиите хора.

Вместо да им казват това, което самият Господ Исус им казва – Да търсят Първо Божието Царство и Неговата правда, а всичко останало ще им се прибави, те им казват да търсят ПЪРВО техните си царства, техните си владения и притежания, изпълнение на техните желания, а Божието Царство ... е, то е, което щяло да им се прибави...

Дали?

Разбирате ли заместването, изместването, подмяната?

Надявам се Божиите хора да разберат.

ТЕОРИЯ НА ИГРИТЕ... и как се прилага тя в телеевангелизма.

Благодарности на Mladen Petrov за идеята.


"Теорията на игрите е клон от приложната математика или по-точно дял на изследване на операциите, който изучава стратегическите математически модели и вземането на решения в конфликтни ситуации,... в които играчите избират различни ходове, опитвайки се да максимизират възнаграждението си."
Но в случая, нас ни интересува повече разделът за хазартните игри, в която теория има много математика разбира се, но има и психология, етика и морал, или по-скоро липса на етика и морал. Защо ли? Защото в хазартните игри двете страни не са равностойни и едната страна, организаторът на играта определя правилата, явни и тайни и така манипулира резултата.


СТРАНИ
Реално има две страни в конфликта – организаторите на хазартната игра и всички хора, които потенциално биха се включили в играта.
Но играта се представя от организатора, така, че участниците да са си мислят, че играят срещу имагинерен противник, който държи ключа за щастието им, а организаторът е посредникът, който им помага да го спечелят.


ЦЕЛИ
И двете страни имат противоположни цели, в смисъл, че искат печалбата да потече в различна посока – към всяка от страните.
Обаче, много е важно играта да се представи така, че целта да изглежда уж една и съща – че организаторите не само желаят играчите да спечелят, но и че са техните най-доброжелателни благодетели.
Най-общо казано, организаторите си осигуряват печалбата, разчитайки на безотказното действие на едно човешко желание, доказало се през хилядите години човешка история – ДА ПРИТЕЖАВА.


РЕЗУЛТАТ
В действителност, печалбата тече основно в една посока – от играчите, към организатора. Историите на спечелилите са реклама за поддържане на играта. Ако няма спечелили, "кокошката" ще умре и вече няма да снася златни яйца.


ПСИХОЛОГИЯ
Колкото повече човек участва в играта, толкова повече се засилва желанието му за печалба. След всяка загуба, това желанието нараства повече и повече, докато се превърне в зависимост.
(Хазртната зависимост е болестно състояние.)


Това беше малко теория.


Сега, как на практика работи това, можете да разберете най-лесно и бързо от един виц, който днес чух по телефона. За него трябва да благодарите на Strahil Ivanov.

В академия за милионери, лекторът:
– Искате да знаете как се става милионер? Вие сте 1000 човека тук и сте платили по 1000 долара. Чао!

...


И така, как работи теорията на хазртните игри в телеевангелизма?
Най-разпространената хазртна игра сред телеевангелистите е играта, наречена "Сеене и жънене".


СТРАНИ
Има реален конфликт, естествено, но той е скрит за играчите. Пред тях се представя, че конфликтът е между играчите и дявола. Което е много иронично, защото самите телеевангелисти са служители на дявола. Освен това, най-разпространената стратегия на дявола да отдалечи хората от Бога не е да им открадне парите, а да ги изкуши с пари и да ги владее, чрез пари.
Реалният конфликт е между телеевангелистите и всички вярващи, които са потенциални и реални техни последователи. За съжаление, последователите не виждат това. Те виждат в телеевангелистите посредници, служители на един бог, който ще им помогне да си вземат от дявола ключа за щастието. В края на краищата, защо ще вярват в него, ако не им помогне за най-съкровеното желание на сърцето им – ДА ПРИТЕЖАВАТ.


ЦЕЛИ
И целите им са противоположни по същия начин и в същия смисъл, както при хазартните игри – и двете страни искат печалбата да потече към тях. Телеевангелистите – към тях самите, последователите им – към тях самите.
И какво се наблюдава на практика?


РЕЗУЛТАТ
Печалбите текат наистина главно и основно в една посока – от последователите, към телеевангелистите. Може случайно да се представи някой пример за благотворителност, който да поддържа заблудата в играта.
За разлика от организаторите на хазертни игри, обаче, телеевангелистите използват и собствените си огромни притежания за реклама на тяхната игра – "Вижте колко съм богат! Ако участвате в играта ми – да сеете в моето служение и вие ще сте толкова богати. Ето така се храни "кокошката", за да снася златни яйца.


ПСИХОЛОГИЯ
Колкото повече човек участва в играта им, толкова повече се засилва желанието му да притежава. Може да се оправдава пред съвестта си, че ако "бог го благослови", чрез "сеенето", ще може да "служи за благословение", но съвестта е божествена субстанция и пред Бога такива не минават. Той изпитва истинността на мотивите на сърцата ни. След всяко "сеене" човекът си мисли: "Е, дано този път да поникне нещо за мене!" Ако не се получи, следващия път желанието е по-голямо. Ако продължително време не се случва, му се втълпява, че може би семето му не е достатъчно голямо! А от екрана продължават да го убеждават и да му обещават, че ако посее определена сума (солидна) и повече, в рамките на 90, примерно, дни ще получи 100-кратно, даже съм чувала и 1000-дократно умножаване.
ДОКАТО СЕ ПРЕВЪРНЕ В ЗАВИСИМОСТ.


...


Mladen Petrov:

"Това си е направо като хазартния бизнес, който е основан около теория на игрите.
Идеята е, че тези, които предоставят хазартните игри са изчислили всичко така, че да задържат клиентите си, докато последните губят.
Всичко е свързано с човешката алчност
Ами това е математически модел на предлагане на печалба, която всъщност се взема [обратно], (ако случайно спечелиш), като крупиетата правят всичко възможно просто да те задържат в залата, (където ти така или иначе ще изгубиш спечеленото).
Предлагат ти безплатни питиета, бонус игри и т.н.
В случая с просперитетните е почти същото, предлагат ти да стоиш при тях, въпреки че си на загуба, със светлите обещания за бляскаво бъдеще"

Само да не си помислите, че телеевангелистите са математически и финансови гении!
Те просто са запознати с най-разпространената черта от психологията на човека – алчност, или както я нарича Библията – сребролюбие. И са добри ученици на господаря си – продават илюзии (красиви лъжи).
...


Има ли хазартната игра "Сеене и жънене" Библейска основа?


НИКАКВА!!!


Много хора си мислят, че да дадеш парите си на някого, за да ти се върне инвестицията с 300, 600, или 1000% печалба, това е Библейски принцип. И дори лошият ни опит от близкото и по-близкото минало с финансовите пирамиди не можа да ни накара да направим аналогията и да ни изведе от тази заблуда.


Първо, в притчата за сеяча ИЗОБЩО не става дума за пари. (Матей 13 и Марк 4)
Там се говори за разпространение на Божието Слово и Господ Исус обяснява това на учениците Си, когато им разтълкува притчата.
Там става въпрос за разпространение на Благата вест.
Коя Блага вест, кое Евангелие?
Че Господ Исус, както беше Бог на Небесата, дойде в плът на земята, живя безгрешен живот, пострада и умря на кръста за нашите грехове, според Писанията и възкръсна от смъртта, според Писанията.


(Това е Евангелието! Не, както ни убеждават телеевангелистите, че Исус умря на кръста, за да се обогатим ние и да имаме изобилен живот.)


И какво правят хитреците? Вземат Галатяни 6:7
"Недейте се лъга; Бог не е за подиграване: понеже каквото посее човек, това ще и да пожъне." И използват този стих така, откъснат от контекста, за да те убедят, че това е ососбено вярно за сеенето на пари – ако посееш пари, ще пожънеш пари.
И свързват този стих механично с един, също така откъснат от контекста стих, от притчата за сеяча и то от точно определено евангелие:
Марк 4:8
А другите паднаха на добрата земя, и даваха плод, който растеше и се умножаваше, и принесоха кое тридесет, кое шестдесет и кое сто.


И става следното: "Посейте в нашето служение пари, то е добра почва и ще ви се върне плод-пари 30, 60 и 100-кратно повече!"
Може да прибавят и срок за поникването на "семето".


Практически, това е частта от приказката "Пинокио", в която лисицата и котаракът излъгват Пинокио да си зарови спечелените монети в земята, за да можело на сутринта да поникне дърво с плодове-жълтици... Естествено, лисицата и котаракът открадват жълтиците му.


И както се случва при хазартните игри, които събират лапни-шарани, тъй се случва и при феновете на телеевангелистите – лапни-шараните се събират около тях. Купуват на идолите си имения за милиони долари, скъпи мебели, луксозни автомобили, лични самолети, плащат им престоя в скъпи луксозни хотели и сметките в гурме-ресторанти, та дори и разходите по извънбрачните им афери и все се надяват, че при следващото "сеене", може най-после "да пожънат"...
И упорито си затварят очите за всички противоречия на посланията им и на плодовете на живота им с Божието Слово! Заслепяването е станало перманентно.




Ама разбира се, че тази игра работи и то много добре и с изумително големи печалби! Обаче ... само за организаторите ѝ.


Тя работи, макар и в по-малки мащаби и за българските имитатори на телеевангелистите.




ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Зависимостта от тази игра е БОЛЕСТНО СЪСТОЯНИЕ.


...


(Едно уточение за телеевангелистите. Това са всички, до един от целия спектър "християнски" лидери-ментета на движението "Слово на вяра". Като се започне от най-разпознаваемия фалшификат, Джоел Остийн и се премине през Кенет Коупланд, Бени Хин, Крефло Долар, та се стигне до по-изпипаните фалшификати, като Джоузеф Принс и Джойс Майер. Всички, до един са пили от един източник – метафизичните окултни учения на Киниън и проповядват същите грешни доктрини. Има море от информация по темата, но препоръчвам книгата "Другото благовестие" на Д. Р. Макконъл. Има я в pdf-формат. Там са описани доказателствата за горното ми твърдение.
Кои са българските имитатори?
Надявам се да можете сами да си отговорите, след като разпознаете елементите на хазртната игра "Сеене и жънене" в служенията им.)


(И още едно уточнение за тези, които биха си помислили, че отричам Библейския принцип за сеенето и жъненето. Има такъв принцип и той е обяснен в контекста на Галатяни 6. И този принцип е свързан с това, нашият фокус да е преди всичко да се грижим за израстването си в дух, което ще ни доведе до вечен живот. Докато фокусирането ни върху грижата за плътта, за земното, за материалното ще ни доведе до тление. С други думи, смисълът на стих 7 е обяснен в стих 8 директно, но е потвърден не само от цялата 6-та глава, но и от цялото послание Галатяни.)

КЪДЕ Е ЕКШЪНЪТ?

От десетки години, ако не и от около стотина насам, се наблюдава едно и също явление сред християните – търсене на екшъна.
Щом се чуе, че някъде става нещо и хората масово се юрват да видят и да "прихванат" съживление.

Да, обаче съживлението се оказва локално и продължава в най-добрия случай няколко години и после затихва, затихва, докато угасне. После пламва друго съживление и хората, които са били в предишното, махват с ръка за язък и потеглят към новото съживление. Някои пресичат океани, за да се докоснат до новия екшън. Не казвам, че съживленията не са от Бога. Напротив, има и такива, които са от Бога. Но има и кьорфишеци. Извинете ме за турцизмите, но понякога ми се струват по-подходящи. И както казва един мой турско-говорещ приятел, помазанието не е заразно и не се предава по наследство. Обаче хората все си мислят, че ако се "отъркат" о някой "помазаник", ще прихванат и те.

И така духовното номадство продължава – от държава на държава, от град на град, от църква на църква – само да се понесе слух за екшън и веднага тръгва тълпа нататък.
Еееех, консуматорски дух.
А всъщност, екшънът е в нас. Във всеки един роден от Духа вярващ живее същият Дух, който създаде вселената и който възкреси Исус от мъртвите. Само започни да живееш по Божията воля и такъв екшън ще се развихри в живота ти, че няма да можеш дъх да си поемеш.

Дейвид Уилкерсън говореше за това в една от проповедите си – как хора от Англия отивали в Америка да търсят Божието присъствие, което си мислели, че е някакво усещане, емоция, силно преживяване, тръпки и т.н. И Дейвид Уилкерсън им казвал, че Божието присъствие е достъпно за всеки, стига да отдели време и да реши да прекарва време насаме с Него.

Колко странно е, че хора харчат купища пари, за да посетят някакво християнско екшън събитие, или да се преместят да живеят в града с екшъна, а се скъпят да отделят дори част от времето си да останат насаме с Бога и да чуят директно от Него.

Май нещо в християнските ни разбирания през последните стотина години изобщо не е наред. Живеем със сурогати, вместо с Истината. И точно както в храната ни сурогатите заемат все по-голямо място, така и в духовната ни храна сурогатите заемат все по-голямо място. А голямата беда е, че сурогатът се вижда, като истина. Затлъстели сме от храни-боклуци-заместители и продължаваме да търсим същите вредни храни-боклуци-заместители, вместо да се раздвижим и да влезем в истинския екшън.

Между другото, един от парадоксите на Божието Царство е да имаме мир и в най-големия екшън:

"Да! и в долината на мрачната сянка ако ходя Няма да се уплаша от зло; Защото Ти си с мене; Твоят жезъл и Твоята тояга, те ме утешават."

"Мир ви оставям; Моя мир ви давам; Аз не ви давам както светът дава. Да се не смущава сърцето ви, нито да се бои."

 "Това ви казах, за да имате в Мене мир. В света имате скръб; но дерзайте Аз победих света."

ИЗЦЕЛЕНИЕ, ИЛИ БОГ

РАЗМИСЛИ ПО ИСТОРИЯТА С ИЗЦЕЛЕНИЯ ПАРАЛИТИК В КЪПАЛНЯТА ВИТЕЗДА.

Исус отиде при паралитика в милостта Си и го попита: "Искаш ли да оздравееш?" Отговорът беше по-скоро извинение, оправдание, отколкото ентусиазъм за дългоочаквано изцеление. Понякога и ние използваме оправдания, за да прикрием с тях гузната си съвест за извършен грях. Исус беше наясно със ситуацията и въпреки това го изцели. В еуфорията на неочакваното си изцеление, човекът изпълни без да се замисли заръката на Исус – стана, вдигна постелката си и си тръгна. Докато още не можеше да осъзнае напълно незаслужената милост, проявени към него, дойде първото изпитание към съвестта му – "Събота е, и не ти е позволено да дигнеш постелката си." – упрекнаха го юдеите, игнорирайки факта, че е станало чудо.

Ето така ни мами противникът, първо беше мамил човека дълги години, че грехът му е толкова непростим, че всички го бяха изоставили и нямаше кой да го спусне в къпалнята, затова тръгна да се оправдава пред Исус. 

Второ, както мамеше юдеите, така противникът мами и нас, като ни навира в очите дребни проблеми и по този начин скрива истинските, важните неща, които Бог върши. 

Естествено, нашият човек, вместо да прослави Исус отново се заоправдава: "Онзи, Който ме изцели, Той ми рече: Дигни постелката си и ходи?" (Това прилича на едни други оправдания – в Едемската градина.) Дали това не е причината, чудотворно изцелени хора да загубят изцелението си – нежелание да се покаят и неблагодарност. Четейки по-нататък, че е отишъл в храма, първоначално си мислим, че може би най-после съвестта го е "загризала" и е тръгнал за покаяние и благодарност...
Когато Исус го намери в храма, знаейки, че се е оправдал с Него и Го е обвинил пред юдеите, отново прояви милост и му каза: "Ето, ти си здрав; не съгрешавай вече, за да те не сполети нещо по-лошо." Но човекът пренебрегна предупреждението, "отиде и извести на юдеите, че Исус е, Който го изцели.", въпреки, че беше абсолютно наясно, че юдеите мразят Исус – дори Никодим беше отишъл при Него през нощта, поради страх от тях. Ех, колко познато. Каквото и чудо да видиш и преживееш, не поискаш ли да замениш грешната си природа с Божията, то тази грешна природа все ще те води към грях...

Макар да не го пише в Библията, мисля, че се досещам какво е станало с човека – все пак беше предупреден от самия Помазаник...

ИЗЦЕЛЕНИЕТО Е ИЗРАЗ НА БОЖИЯТА МИЛОСТ И НЕ Е РАВНОСИЛНО НА НОВОРОЖДЕНИЕ. ТО САМО НИ ПРИВЛИЧА ВНИМАНИЕТО КЪМ БОГА. 

А ДАЛИ ЩЕ ПРИЕМЕМ И ОПРАВДАНИЕТО ЗА ГРЕХОВЕТЕ СИ И ЩЕ СЕ ОБЪРНЕМ ОТ ВРАГОВЕ, КЪМ ДЕЦА НА БОГА, ЗАВИСИ ОТ НАС.

Исус изцели и сляпородения човек (Йоан 9). И там фарисеите Го обвиниха в неспазване на съботата. И там заплашиха изцеления, но той не предаде Господа, даже говореше в Негова защита пред фарисеите. Защото осъзнаваше, че е намерил по-ценно съкровище не само от зрението си, но и от живота си.

Знам за много случаи, в които изцелени, дори от фатални болести не се обръщат към Бога и хвърлят в лицето Му проявената към тях милост.

Изцеленията са важни. Дори изглеждат, като най-важното за болния.

Но не са по-важни от познаването на Изцелителя. Не са по-важни от прошката и оправданието Му, от мира с Бога, от вечния живот.

Защото е по-добре за нас куци, сакати и еднооки да влезем в ЖИВОТА, отколкото цели и здрави в пъкъла:

Марк 9:

43 И ако те съблазни ръката ти, отсечи я; по-добре е за тебе да влезеш в живота недъгав, отколкото да имаш двете си ръце и да отидеш в пъкъла, в неугасимия огън,
44 [дето "червеят им не умира, и огънят не угасва"].
45 И ако ногата ти те съблазни, отсечи я; по-добре е за тебе да влезеш в живота куц, отколкото да имаш двете си нозе и да бъдеш хвърлен в пъкъла,
46 [дето "червеят им не умира и огънят не угасва"].
47 И ако окото ти те съблазни, извади го; по-добре е за тебе да влезеш в Божието царство с едно око, отколкото да имаш двете си очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла,
48 дето "червеят им не умира, и огънят не угасва".

ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ

Богословското значение на думата религия е "отново свързване" и се има предвид възстановяване на прекъснатата връзка с Бог. В Библията, това, което на английски се превежда с "religion", на български е преведено с "благочестие".
Под "религия" сега, обаче, обикновено се има предвид традицията и законничеството, които са заменили истинската, живата връзка с Бога.
Само да уточня, че дори практиките, които са били израз на тази истинска жива връзка, когато се превърнат в рутина и те стават същия този тип мъртва религия.
Но има и един скрит тип такава "религия", който е много трудно разпознаваем. Този тип е споменат от Господ Исус и предаден ни от Йоан в

Откровение 3:1 До ангела на сардикийската църква пиши: Това казва Оня, Който има седемте Божии духове и седемте звезди: Зная твоите дела, че НА ИМЕ СИ жив НО СИ МЪРТЪВ.
2 Бодърствувай и закрепи останалото, което е било близо до умиране; защото не намерих някои от твоите съвършени пред Моя Бог.
3 ПОМНИ, прочее, КАК СИ ПРИЕЛ И ЧУЛ, и пази го и ПОКАЙ СЕ. И тъй, ако не бодърствуваш, ще дойда като крадец; и няма да знаеш в кой час ще дойда върху тебе.

Значи тази „религия“ е отстъпила от първоначалното Христово учение, отклонила се е от това, което първите християни са приели и чули.


И на още едно място, в 

Матей 7:22 В онзи ден мнозина ще Ми рекат: Господи! Господи! не в Твоето ли име пророкувахме, не в Твоето ли име бесове изгонвахме, и не в Твоето ли име направихме много велики дела?
23 Но тогава ще им заявя: Аз никога не съм ви познавал; махнете се от Мене вие, които ВЪРШИТЕ БЕЗЗАКОНИЕ.

Това е типът религия, която пък тотално отхвърля Христовия Закон и става беззаконие – антиномия. В тази религия, въпреки, че хората вършат чудеса, знамения и освобождения в името на Христос, те реално нямат връзка с Него. Той никога не ги е познавал.

Значи, от една страна законничеството е лоша религия, а от друга – беззаконието е с фатален край.


Значи, коя е истинската религия? Коя е истинската връзка с Бога? Кое е истинското благочестие?
Щом не е тази, която води до законничество, или до беззаконие, коя е истинската религия?

ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ Е 

ЖИВАТА, ЕЖЕДНЕВНА ВРЪЗКА С БОГА, 

ОСЪЩЕСТВЯВАЩА СЕ В СВЕТИЛИЩЕТО, В БОЖИЕТО ПРИСЪСТВИЕ, 

КЪДЕТО НЕ ТОЛКОВА УСТНИТЕ НИ, А СЪРЦАТА НИ ГОВОРЯТ НА БОГА, 

УШИТЕ НИ СЛУШАТ, 

А УМОВЕТЕ НИ МУ СЕ ПОКОРЯВАТ 

И ЖИВОТЪТ НИ МУ ПРИНАДЛЕЖИ.

.

ДИАЛОГ

– Като те замерят със зло, погълни го, не го връщай на подателя. Преглътни обидата, дай и другата буза, дай си и горната дреха.

– Дребни душици с дребни цели играят на дребно с чувствата на другите. Ей-така, защото могат. Господи, прости им, те не знаят какво правят...

– Как дребното става голямо?

– Като порасне!

– Как малко дете става голям и зрял човек?

– Като се отглежда с грижа, любов и като се възпитава.

– И като стане голям и зрял човек, какво прави с дебните?

– Не ги забелязва!

– ...

– Чака ги да пораснат!

– ...

– Грижи се и те да пораснат и да узреят?

– :)